삼가 고인의 명복을 빕니다.

문동환 목사님은 지난 2008년 캘거리에서 강연회를 가지신바 있습니다.
https://cndreams.com/news/news_read.php?code1=2345&code2=0&code3=210&idx=699&page=0


문동환 목사님의 위로는 문익환 목사님이 있구요. 밑으로는 문영환 교수가 있는데 문영환 교수는 캘거리에 현재 거주하고 있으십니다. 문영환님께도 삼가 위로의 맘을 전합니다.

2003년 가진 문영환 교수와의 인터뷰 기사입니다.
https://cndreams.com/news/news_read.php?code1=2345&code2=1&code3=270&idx=4604&page=0

그외 문영환 교수께서는 CN드림에 여러편의 좋은 글을 기고해 주신바 있으며 그분 이름으로 기사검색을 해서 찾아보실수 있습니다.

문목사님은 아흔이 넘은 연세에도 북미 원주민 관련 교육자료 찾는다고 하셔서 5-6년 전 CBC book sale에서 책 여러 권을 구해 드린 적이 있습니다. 목사님의 캘거리 강연에서는 "떠돌이의 신학"에 대한 말씀이 인상적이었습니다. 히브리인들이 떠돌이였듯이 현대도 여전히 문서없는 이민자들의 시대이니 이 "떠돌이"이라는 말에 목사님의 혜안이 잘 드러납니다.

마음속 깊이 존경해온 고 문동환 목사님의 소천하셨다는 소식을 들으며 그동안 해오신 모든 수고에 깊은 감사와 죄송스러운 마음을 금할 수 없습니다. 고 문동환 목사님의 뜻과 사상은 후배들의 가슴속에 깊이 박혀 있으며 이제 우리가 그 뜻을 이어가야 하겠구나 하고 생각해봅니다. 삼가 고 문동환 목사님의 명복을 빕니다.

삼가 고인의 명복을 빕니다. 문혜림 여사와 문영미 작가를 비롯한 유가족들께도 위로의 말씀을 드립니다.
고인을 마지막으로 뵌게 1995 년 그 분이 캘거리에 오셨을 때니 벌써 24 년이 훌쩍 지났군요.

혹시 오해하실까 봐 몇 말씀 적습니다. 제가 위의 추모글을 올린 것은 문동환 목사님을 특별히 알아서 올린 것은 아닙니다. 그냥 먼발치로만 뵌 분이었구요. 가까이 뵌 것은 문익환목사님께서 모친 김신묵여사의 장례식을 치르고 저녁에 다시 구치소로 가시던 날 댁을 친구들과 방문했었습니다. 그 때 형사들이 문익환 목사님을 잠시 더 머물게 할 수 있었는데 바로 구치소로 모셔가려고 할 때 너무 하지 않느냐고 문동환 목사님께서 꾸짖으셨던 기억이 납니다. 문익환 목사님은 석방된 이후 경기도 구리에서 제가 다니던 교인이 20명도 안되는 작은 민중교회 창립기념일에 설교차 오신 때 또 뵐 수 있었습니다. 이 민중교회의 목사님은 문목사님을 비서처럼 또는 자신의 스승으로 모시던 분이었고 현장에서 다른 어른들과 비교해서 문목사님은 어른으로 대접받기 보다는 정말 노동자들과 함께 하려는 분이라고 자주 토로하시더군요. 그리고 몇개월 후 제가 아는 분 병문안 갔을 때 오셔서 진짜 가까이 뵈서 말씀을 들을 수 있었습니다. 문동환 목사님은 캘거리에서 가까이 뵙고 식사를 하고 대화를 나눌 기회가 있었습니다. 동생 문영환 선생님이 캘거리에 계셔서 더 가깝게 느껴진다고 볼 수 있겠죠.

저는 사회운동가도 아니고 문동환 목사님의 신학사상과 실천에 깊은 이해도 갖고 있지 못합니다, 하지만 문재린목사/김신묵 권사님의 [구술 회고록], 문익환 목사님의 [전기], 문동환 목사님의 [자서전]은 일제 강점기 때부터 현대사에 이르기까지 한국 민족이 겪은 역사의 격동기를 생생하게 느끼게 된다는 것은 부인할 수 없군요.