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종교는 현세를 버리고 내세로 가는 길이 아니다
작성자 늘봄     게시물번호 7851 작성일 2015-02-12 20:22 조회수 2709

기독교 교회에서는 2 18 Ash Wednesday 로부터 사순절을 지킵니다사순절은 역사적 예수의 삶과 행동을 깊이 성찰하면서 나와 우리의 삶을 재점검하는 기간입니다. 그러면 예수의 부활의 의미를 심층적으로 이해할 수 있습니다. 마침 이 시기에 영국 성공회 신학자 돈 큐핏(Don Cupitt)이 새로운 책을 출간했습니다. 아직 책방에 나오지 않았기 때문에 저도 주문한 상태이고 책 전체를 읽지 못했습니다. 큐핏은 저의 진부한 과거의 패러다임 신학을 뒤집어 엎은 스승입니다. 그래도 아마존에서 간략하게 책소개한 것과 제가 이해하는 큐핏의 신학을 참고하면 전체 내용을 대충 짐작할 수 있었습니다. 큐핏의 신앙의 핵심인 '태양같은 신앙/'(Solar faith/living)을 좀 더 쉽게 풀이한 책인듯합니다. 저는 큐핏의 신학을 전적으로 동의할 뿐만아니라 저의 전문적인 목회 강단에서 '믿는 것보다 사는 것이 더욱 중요하다고 강조했습니다. 종교/신앙의 목적과 기능은 이 세상을 버리고 죽은 후에 다른 세상으로 가서 더 잘 살아보겠다는 것이 아닙니다. 종교/신앙의 목적은 새로운 세상, 온 인류가 한 사람도 제외되지 않고 자유하게 행복하게 풍요롭게 사는 세상을 우리 모두가 공동 창조자로써 재창조하는 것입니다. 이것이 큐핏의 새로운 책 'Creative Faith'(창조적인 신앙)의 요점입니다. 종교는 새로운 세상을 건설하는 것이지 이 세상을 더럽다고 정죄하고 포기하고 다른 세상으로 도피하는 것이 아닙니다. 이것은 '하느님의 나라가 지금 여기에 임했다' 고 선언한 역사적 예수의 정신이었습니다. www.amazon.ca ('Creative Faith', Don Cupitt)에서 이 책을 주문할 수 있습니다. Cheers!


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philby  |  2015-02-13 20:58         
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이민 오기 전 이야기 입니다. 친구 2명과 저하고 3명이 바둑을 두는데 저는 구경을 했고 친구 A와 B가 바둑을 두는데...
A는 장로에요. 김홍도가 시무하는 금란교회 장로. 쇠털 처럼 많은 교회중에 하필 금란교회 장로인지... B는 무신론자 입니다.

바둑은 B가 거의 이기는 형세인데 패가 생겨서는 A의 죽었던 대마가 살아나며 역전. 다 이긴 바둑 역전되면 그거 열 받습니다. "아.. (쌍 시옷이 나오면서) 죽었다 살아나는 건 예수하고 바둑 밖에 없구나"

A: 야 바둑 졌으면 졌지 왜 예수님은 들먹이나? 거룩하신 예수님을 바둑에 비교해?

바둑 두다 말고 언쟁이 벌어졌는데 바로 그 다음날 B가 교통사고가 났어요.
그 이야기를 들은 A "하나님에게 벌 받은거야."

절대자가 있어서 인간 행위에 따라 벌 주고 상주는 일은 전에도 없었고 지금도 없고 앞으로도 없을겁니다. 그러나 개인적으로는 절대자가 있어서 행위에 따라 벌도 주고 상도 주고 하면 어떨까 합니다. 그러면 세상이 나아지지 않을까요?

늘봄  |  2015-02-14 07:04         
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과학적으로는 절대자의 존재를 입증할 수 없습니다. 따라서 절대자를 절대적으로 필요로하는 종교인들은 과학을 무시할 수밖에 없고 자신들의 상상 속에서 절대자를 인위적으로 만듭니다. 요즈음 세상에 절대자의 존재를 상식적으로 이해하기 어려운데도 불구하고 억지로 믿습니다. 절대자의 또한가지 큰 모순은 우리편 네편으로 분리하는 편협하고 옹졸한 절대자에게 순종하는 종교인들의 어리석음입니다. 만일에 지옥과 천당이 있다면 온 인류는 지옥으로 떨어질 것입니다. 절대자도 없고, 지옥천당고 없고, 따라서 절대자의 징벌과 축복도 없습니다. 인간은 스스로 자율적으로 살아갈 수 있는 능력과 양심과 이성이 있습니다. 인간은 태어나면서부터 죄인이 아니라 깨끗한 생명입니다. 오늘 우리는 절대자가 필요하기 보다는 다른 사람들을 위해서 자신을 희생할 수 있는 용기와 다른 사람의 고통을 함께 아파할 수 있는 사랑이 필요합니다.

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